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Miguel de Cervantes Saavedra (español: [miˈɣel de θeɾβantes saaˈβeðɾa]; 29 de septiembre de 1547 (supuestamente) – 22 de abril de 1616 NS)[6] fue un escritor español ampliamente considerado como el mayor escritor en lengua española y uno de los novelistas preeminentes del mundo. Se le conoce sobre todo por su novela El Quijote, una obra a menudo citada como la primera novela moderna[7][8][9] y una de las cumbres de la literatura mundial[10][11].
Gran parte de su vida transcurrió en la pobreza y la oscuridad, mientras que la mayor parte de su obra fue producida en los tres años anteriores a su muerte, cuando era mantenido por el Conde de Lemos y no tenía que trabajar. A pesar de ello, su influencia y su aportación literaria se reflejan en el hecho de que el castellano se denomine a menudo “la lengua de Cervantes”[12].
En 1569, Cervantes se vio obligado a abandonar España y trasladarse a Roma, donde trabajó en la casa de un cardenal. En 1570, se alistó en un regimiento de infantería de la Armada española, y fue gravemente herido en la batalla de Lepanto en octubre de 1571. Sirvió como soldado hasta 1575, cuando fue capturado por piratas berberiscos; tras cinco años de cautiverio, fue rescatado y regresó a Madrid.
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En su nuevo libro, Reading, Writing, and Errant Subjects in Inquisitorial Spain, Ryan Prendergast, profesor asociado de español en el Departamento de Lenguas y Culturas Modernas, sostiene que la Inquisición española no silenció a todos sus críticos, en particular a los novelistas y dramaturgos que trabajaban en la época.
Publicado por Ashgate Press esta primavera, el libro se centra en la popular y perdurable novela de Miguel de Cervantes, El Quijote, que se publicó en dos partes en 1605 y 1615, así como en las novelas moriscas y el teatro del periodo inquisitorial. “Este texto surgió de la cuestión más amplia de cómo, dentro de un determinado contexto de censura, los autores ven su obra y su relación con su cultura”, dijo Prendergast.
Según Prendergast: “La exclusión basada en la raza, la clase y la religión no desaparece. A veces el contexto es diferente, pero es el mismo problema”. Para ello, su libro aborda cómo las autoridades religiosas y reales confundían la ciudadanía en la España inquisitorial con el catolicismo, excluyendo a musulmanes, judíos y otros grupos. Considera cómo los textos literarios de esa época consiguen criticar la intolerancia política y religiosa, a pesar de la amenaza de los legendarios, aunque a menudo exagerados, castigos de la Inquisición.
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Una de las principales características de la novela de Cervantes es la ironía, que aparece quizás en todos sus textos. La ironía y la parodia no son exclusivas de la novela cervantina, ni siquiera de la picaresca, aunque aquí hacen una de sus primeras grandes apariciones en el género de la novela. Lo cual es crucial para el desarrollo y posterior consolidación de ésta. La ironía es una búsqueda de una nueva forma de entender la literatura. En el presente trabajo se analiza una de las posiciones que adopta Cervantes ante la competencia y estimulación que suponen las propuestas morfológicas de la picaresca, desde el Lazarillo hasta el Guzmán, pasando por sus novelas, desde el elogio a la libertad, se pretende de la vida picaresca del ilustre fregón; el momento en que Rincón y Cortado se ríen de la devoción de los cofrades de Monipodio pensando que se salvarían de sus crímenes, o de los errores lingüísticos de los cofrades; contra las divagaciones del Guzmán en boca de Cipión, o la mera conversión de los pícaros en hombres-perro, sin olvidar las palabras de Ginés de Pasamonte sobre la autobiografía.
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